BAUTISMO DEL SEÑOR

Este es mi Hijo muy querido

en quien tengo puesta toda mi predilección

  

TIEMPO ORDINARIO

Celebramos el domingo, sin otro particular. El día del Señor. El día de la comunidad cristiana.

Con la fiesta del Bautismo del Señor, damos el cierre al tiempo de la navidad y nos disponemos a celebrar el tiempo “durante el año” u “ordinario”.

Nos adentramos en el TO simplemente con la liturgia semanal, a partir del lunes de la semana 1ª y llegamos al 2º domingo sin haber celebrado el primero. Claro, el domingo lo celebramos pero con la fiesta del Bautismo del Señor. Algo similar ocurrirá cuando retomemos el tiempo una vez celebrada la Cincuentena Pascual, allá por el mes de junio,  aquel domingo de Pentecostés será cierre del tiempo de Pascua y el lunes estaremos celebrando la semana 10ª.

Este año, el TO tendrá varias interrupciones, más allá de la habitual durante el ciclo de Cuaresma-Pascua.

4º domingo: 2 de febrero, celebraremos la fiesta de la Presentación del Señor en el templo;

11º domingo: 15 de junio, celebramos la Santísima Trinidad; 

12º domingo: 22 de junio, corresponde a Corpus Christi;

13º domingo: 29 de junio, celebramos a San Pedro y San Pablo;

24º domingo: 14 de septiembre, celebramos la Exaltación de la Cruz;

31º domingo: 2 de noviembre, celebramos a los fieles Difuntos;

32º domingo: 9 de noviembre, celebramos la dedicación de la Basílica de Letran.

Son cinco fechas que su celebración tiene precedencia al Domingo ordinario, además de Ssma. Trinidad y Corpus, que ya es habitual.

Son datos que hay que tener presente con tiempo. No puede sorprendernos en sacristía en esa misma mañana.

Para el 2 de febrero, que vulgarmente se dice día de la candelaria, tendremos que preparar las velas con las que los fieles, en todas las misas, inclusive en la vespertina del sábado, harán la procesión recordando a Cristo que a cuarenta días de su nacimiento es presentado por sus padres en el templo y proclamado por Simeón: Luz de las Naciones. La apertura de la celebración ese día, es distinta a las demás. Su liturgia no es optativa, sino obligatoria. Todos se reúnen en un lugar previsto fuera del templo; (puede ser el atrio, un patio contiguo, una capilla cercana, una plaza o esquina señalada) allí se hace el recuerdo del ingreso del Señor en el templo, se bendicen las velas de los fieles, y en procesión se dirigen hacia el templo. 

Al llegar se entona el Gloria, que también  puede usarse como canto durante el ingreso, luego se reza la Colecta propia.